|
||||||
|
||||||
انتخاب دشوار |
||||||
مردم به جهان دو گونهاند،
ای بخرد! |
|
دینبارِ خرد گریز یا اهل خرد |
||||
دیدم به رهی دو تا مسلمان و
جهود |
|
سرکولۀ هردو سفرۀ موسا بود |
||||
در مسجدِ آدینه شدم وقت نماز |
|
دیدم دو هزار مرد در راز و نیاز |
||||
از درب کلیسا گذر افتادم دوش |
|
ناگاه شنیدم از درون بانگ و خروش |
||||
رفتم به خراباتِ مغان
سیرکنان |
|
جمعی دیدم به خوشدلی باده زنان |
||||
در مدرسه شیخ شهر مستِ
گُفتار |
|
صوفیست به خانقاه مستِ رفتار |
||||
یکدم به درون خود سفر باید
کرد |
|
بر رفته و آینده نظر باید کرد |
||||
عشاقِ خدا در همه جا بسیارند |
|
جمعی مدهوش و عدّهئی هشیارند |
||||
امیرحسین خُنجی |
||||||
خیالپرستی |
|
|||||
|
مردی و زنی ز روی بازی |
|
کردند فرودی و فرازی |
|
||
|
یک قطرۀ چِرکِن از خدنگی |
|
افتاد به قعر چاهِ تنگی |
|
||
|
کرمی شد و خوردِ او ز خون شد |
|
یک جانور زمین فزون شد |
|
||
|
با گردش هور و چرخِ افلاک |
|
شد آدمی و فتاد بر خاک |
|
||
|
انبانِ مرکب از تن و جان |
|
نوعی ز هزار گونه حیوان |
|
||
|
مجموعۀ حلق و بطن و شرج است |
|
دلبستۀ خورد و خواب و فرج است |
|
||
|
پیل و پشه و عقاب و زنبور |
|
خر گوش و پلنگ و ماهی و مور |
|
||
|
انسان و پرنده و خزنده |
|
دام و دد و هرچه هست زنده |
|
||
|
در کشتی زندگی سوارند |
|
ره سوی عدم همی سپارند |
|
||
|
تا بار دگر شوند موجود |
|
از روز ازل جهان چنین بود |
|
||
|
آیند و روند و باز آیند |
|
بازیچۀ دستِ کبریایند |
|
||
|
این آمد و شد بهکس عیان نیست |
|
هرچند که بر خرَد نهان نیست |
|
||
|
|
|
|
|
||
|
ای صاحبِ عقل و هوش و بینش |
|
روشن ز تو چشمِ آفرینش |
|
||
|
رخ سوی سراب چند باشی |
|
در پردۀ خواب چند باشی |
|
||
|
برخیز و نقاب را فرو هل |
|
تا کی چو خران دو پای درگل |
|
||
|
اسبابِ خرد فرو نهاده |
|
در چاهِ فسانه اوفتاده |
|
||
|
بر دجله و تشنه لب نشسته |
|
آزاده و دست و پای بسته |
|
||
|
در خویش نظر کن ای خردمند |
|
افسونِ فسانه گشته تا چند |
|
||
|
گر در نگری ز روی ادراک |
|
در قعر زمین و اوجِ افلاک |
|
||
|
در گردش ماه و انجم و هور |
|
در راز حیات و ظلمت و نور |
|
||
|
بینی که سخن به این درازی |
|
بس مایهور است و نیست بازی |
|
||
|
از بازیِ کودکانه بگذر |
|
بنگر که خرد چرا است در سر |
|
||
|
این مایه خرد که در سرِ تو است |
|
استاد و امام و رهبر تو است |
|
||
|
چیزی که برِ خِرَد محال است |
|
میدان که فسانه و خیال است |
|
||
|
خلاّقِ جهان بشر صفت نیست |
|
از کلِ صفاتِ خلق عاری است |
|
||
|
او جسم و سر و دهان ندارد |
|
تا نطق و کلام بر لب آرد |
|
||
|
نه قهر کند نه خشم رانَد |
|
نه کینه ز کس به دل نشانَد |
|
||
|
از عیبْ منزّه است ذاتش |
|
حُسن است سراسرِ صفاتش |
|
||
|
حسنی که به وصف در نیاید |
|
هر وصف کز او کنی نشاید |
|
||
|
وصفش همه آن که کِردگار است |
|
هم مُبدِع و آفریدگار است |
|
||
|
زین بیش هر آنچه زو بگوئی |
|
در او صفتی ز خلق جوئی |
|
||
|
در سنت کردگار بیچون |
|
نظمی است نهفته حسبِ قانون |
|
||
|
خورشید ز غرب بر نیاید |
|
کودک ز کَشالِ ران نزاید |
|
||
|
مادینه اگر که نر نبیند |
|
در باغِ رحِم ثمر نبیند |
|
||
|
نخل از سخنِ کسی نجنبد |
|
دیوار بهامرِ کس نرُنبد |
|
||
|
دریا نشود بهامرِ کس خشک |
|
سرگین نشود بهامر کس مشک |
|
||
|
از شاخۀ بید بر نریزد |
|
از ابرِ سیاه زر نریزد |
|
||
|
برف سیه و زغال اسپید |
|
در وهم و خیال میشود دید |
|
||
|
شیخی و مریدی و کرامات |
|
شطح است و فسانه است و طامات |
|
||
|
افسانۀ معجزاتِ موهوم |
|
در باغِ خرد گیاهِ مسموم |
|
||
|
از غیبْ کسی خبر ندارد |
|
اوراد و فسون اثر ندارد |
|
||
|
دیو و پری و اَجِنّه و غول |
|
وهم است و خیال و قصۀ گول |
|
||
|
|
|
|
|
||
|
خر پارهکنانِ رندِ چالاک |
|
شکلِ شبحی زدند بر خاک |
|
||
|
نقشی ز خیال برکشیدند |
|
از خانه تو را بهدر کشیدند |
|
||
|
دل خوشکُنَکی بهتو نمودند |
|
رندانه تو را ز تو ربودند |
|
||
|
تا عقل تو از میانه برخاست |
|
اوهام گرفتت از چپ و راست |
|
||
|
برگَرد به خویش و نیک بنگر |
|
با بینش عقل و دیدۀ سر |
|
||
|
بی روغن و بی فتیله نوری |
|
افروخته در سرای کوری |
|
||
|
نوری ز چراغی اینچنینی |
|
هرگز به سرای کس نبینی |
|
||
|
زافسانۀ این چراغِ بینور |
|
چشمِ خردت شده است کمزور |
|
||
|
افسون شدهای فسانه خوانی |
|
اُشتُر به سرابِ وهم رانی |
|
||
|
اندر دژِ وهمِ خود امیری |
|
در چاهِ فسانهها اسیری |
|
||
|
جای تو نه بومِ چاه باشد |
|
بل بر سرِ بانِ ماه باشد |
|
||
|
برخیز و ز چاهِ وهم بگریز |
|
دژهای خرافه را فرو ریز |
|
||
|
هرگه که ز وهم خویش رستی |
|
بینی که خیال میپرستی |
|
||
|
|
|||||
امیرحسین خُنجی |
||||||
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
||
عابد بینوا |
|
|||||
|
بینوا مردی از روی نیاز |
|
رفت با مسجد و بر شد بهنماز |
|
||
|
دستها تا دو بناگوش افراشت |
|
در دلش پیکری از کعبه نگاشت |
|
||
|
به ادب دیده بر آن پیکر دوخت |
|
بانگ زد شعلۀ تکبیر افروخت |
|
||
|
لب بجنباند و به اَلحَمد گُشود |
|
شد خداجو بهرکوع و بهسجود |
|
||
|
رفت تا راه بهافلاک بَرَد |
|
واز همه ملکِ جهان درگذرد |
|
||
|
سرِ تسلیم چو بر سجده نهاد |
|
سخت روزیهاش آمد وا یاد |
|
||
|
دیده بر بست و فرو شد در فکر |
|
شد فراموشش تسبیحه و ذکر |
|
||
|
ذکر او یادِ هزاران غم و درد |
|
یاد درویشی و فقر و رخِ زرد |
|
||
|
یادِ تبدار زنی بیدرمان |
|
که همی نالید از جورِ زمان |
|
||
|
نوعروسی بهجهان وامانده |
|
شوهرش مرده و تنها مانده |
|
||
|
یادِ لالاییِ آن بیوۀ پیر |
|
بر سرِ طفل یتیمی بیشیر |
|
||
|
یادِ آن کودکِ آوارۀ خُرد |
|
که ز سرمای زمستان افسرد |
|
||
|
یادِ نوباوهئی از خانه جدا |
|
خفته در دامنِ یک مرد گدا |
|
||
|
یاد مردی که بهشب گرسنه ماند |
|
همه شب «یارب اطعِمنی» خواند |
|
||
|
دید در خویش که اینها همه او است |
|
تنِ او خانۀ رنجِ صدتو است |
|
||
|
|
|
|
|
||
|
لشکرِ یاد چو بر جانش تاخت |
|
ناگهان پرچمِ عصیان افراخت |
|
||
|
گفت: ای داور دوران تا چند |
|
من و این محنت و اندوه وگزند |
|
||
|
نه که ما را ز تو خواهشها بود؟ |
|
زآنهمه خواهشِ بیهوده چه سود! |
|
||
|
سالها راهِ تو را پیمودم |
|
چون خر از بارکشی فرسودم |
|
||
|
بس در این خانه شد آمد کردم |
|
خانه شد خسته و من افسردم |
|
||
|
اندر این خانه بهجز هیچ نبود |
|
یاوه ذکرِ من و تسبیح و سجود |
|
||
|
یاوه بیداریِ شبهای دراز |
|
وآنهمه حق حق وآن سوز وگداز |
|
||
|
هیچکس نیست در این خانۀ دنج |
|
من بهبیهوده همی بردم رنج |
|
||
|
جانم از دردِ پشیمانی ریش |
|
خاک بر سرکنم از کردۀ خویش |
|
||
|
ننهم زاین پس سر بر درِ خاک |
|
تا بهکی باید شد چاکرِ خاک |
|
||
|
تا بهکی حلقۀ این در گیرم |
|
زاین در و حلقۀ او دلگیرم |
|
||
|
روَم و خانۀ دیگر جویم |
|
دردِ خود با کس دیگر گویم |
|
||
|
|
|
|
|
||
|
چو از اینگونه بسی هذیان گفت |
|
بوریا فرش کمر کرد و بخفت |
|
||
|
دیده بر بست و فرو شد در خواب |
|
در زمان آمدش از غیب جواب |
|
||
|
کای تو، ای آنکه من اَشبگزیده |
|
واز من آسیبِ فراوان دیده |
|
||
|
تو از آندم که «بلىٰ» گفتهاستی |
|
آن «بلىٰ» بَهرِ بلا گفتهاستی |
|
||
|
یاد داری که کسی گفت «اَلَست» |
|
اندر آن دم که تو بودی سرمست |
|
||
|
سوی آواز شدی پیکزنان |
|
ربّنا گویان، لـبّـیک زنان |
|
||
|
خوابِ آرامشِ جان میدیدی |
|
خویش را شاه جهان میدیدی؟ |
|
||
|
تا تو لایعقل بودی و جَهول |
|
ختم شد صیغۀ ایجاب و قبول |
|
||
|
آمدی جامِ بلا بگزیدی |
|
حلقۀ دامِ بلا بگزیدی |
|
||
|
شدی از خاصانِ بزم بلا |
|
اینْتْ ساقی و می و جام، هلا! |
|
||
|
بزمِ ما بزمِ بلا و درد است |
|
یارِ ما آنکه رخِ او زرد است |
|
||
|
بزمِ ما کام نهنگ است ای دوست |
|
شهدِ این بزمْ شرنگ است ای دوست |
|
||
|
هرکه او پای در این حلقه نهاد |
|
درد بگزید و خوشی داد بهباد |
|
||
|
تا تو را درد و بلا دمساز است |
|
درِ این خانه بهرویت باز است |
|
||
|
لیک گر میجوئی راحتِ دل |
|
هرکجا خواهی میکُن منزل |
|
||
|
دی «بلے» گفته کنون «نے» میگو |
|
رهِ آسایش و رامش میپو |
|
||
|
تا که قارونِ زمان اتسازم |
|
غبطۀ خلقِ جهان اتسازم |
|
||
|
خان و مان و زر و سیم اتبدهم |
|
مُکنَت و جاهِ عظیم اتبدهم |
|
||
|
|
|
|
|
||
|
بینوا مرد در این رؤیا بود |
|
که هلالای مؤذن بشنود |
|
||
|
زآن صدا رشتۀ خوابش بگسست |
|
بر جهید و سرِ جایش بنشست |
|
||
|
بانگِ توحید چو آمدش بهگوش |
|
شد فراموشش آن شکوۀ دوش |
|
||
|
زآن خیالات که در خواب شنید |
|
شد خیالاتی و از خود ترسید |
|
||
|
دست بر سر زد با حسرت وآه |
|
که «من و غفلت شب؟ اینْتْ گناه |
|
||
|
من کنون خفته فراز آمده روز |
|
شد شبی از من بیناله و سوز |
|
||
|
گر تهیدستام و درویش، روا است |
|
گر شود دردم از این بیش روا است |
|
||
|
شاید ار طاعتِ من بیش بُدی |
|
طشتِ سیم و زر در پیش بُدی |
|
||
|
نه که آن بنده که طاعت دارد |
|
ابرِ رحمت بهسرش میبارد؟!» |
|
||
|
|
|
|
|
||
|
باز روز دگری شد آغاز |
|
بینوا مرد و همان رنجِ دراز |
|
||
|
وآن زدن حلقه بهدر، ک«اے دادار |
|
بر من این انده و محنت بهسرآر» |
|
||
|
وآن سخنها که «من اینجا چه کنم!؟ |
|
یاوه بر حلقۀ این در چه زنم!؟» |
|
||
|
پاسخش نیز همه وهم و خیال |
|
که از این خانه شوی سوی کمال |
|
||
|
امیرحسین خُنجی |
|||||
|
|||||||
نشر الکترونیکِ این سروده ها برای همگان آزاد است |